民间做道场的法事

武当道教斋醮活动

这是武当山道教协会在举行道教法事活动，也就是道教斋醮科仪，俗称“办道场”“做法事”“建醮”。道教斋醮活动，是道教在长期的发展过程中，吸收了民间信仰和民俗文化而发展演绎的，并逐渐形成了名目众多、适合于各类场合的道。

斎醮。什么法事啊。(道教)

“醮”是做法事或叫做道场。“斋”是“戒”的另一种行持，通常把“斋”“戒”连称，如“斋戒沐浴”等。在“建醮”之先，也就是在举行法事之先，要素食，要清心，要洁身，这都是“斋”的内容。一般来说“斋”是。

道场法会怎么做

三尺华帆召魄至，五方童子引魂来。皈命上元府，天官赐福尊，愿垂道宝放祥光，照天途，愿灭亡人风雷彻电苦，超度此亡人，去离天途苦；皈命中元府，地官赦罪尊，愿垂经宝放慈光，照地途，愿灭亡人担沙运石苦，超度此亡人。

道经法事有哪些讲究?

道经法事的规模是根据丧家在家停灵的日子多少而决定的。王府、宅门有的停灵21天，35天，甚至49天。从接三之日起，直到发引的头一天都要有经，总称祁建升天资度道场，原则上每天所念的经、拜的忏不能重样。关于这些法事的。

道场的农村道场

当地流传的道教是一种道门葬礼，俗称“做道场”，它在当地的具体形成年代和渊源不详，1949年解放前十分兴盛，在寺庙和农民家中经常演出，做为一种法事活动或者悼念亡人。传授人家中祖传道教，其爷爷、父亲、哥哥都是道士，民国。

如何为活人做道场?怎么给活人做生日道场?有哪些步骤?

"断七"这一天，请道士和尚来做道场，美其名曰"保太平"。因为这一次则是为活人祈祷。念经拜忏之后子女们便脱下丧服，换上常服。在中国南方一些民族中，"做七"期间还有一种"娱尸"的习俗。土家族在留置灵柩期间，每十二天。

谁能讲解一下道家科仪?

道教的科仪是一套完整而又复杂的程序他需要画弧念咒，还需要起卦算卦。甚至还需要一些中草药的配合，这要看需要对付什么。

云南汉族殡葬文化习俗

村民正在下为逝世者做道场法事 亲人为逝世者敬酒送行 丧葬大宴 逝世者的亲人正在给纸人喂饭菜希望这些“佣人”在鬼神世界更好地为逝去的长辈服务 活着的亲人正在将大把的“纸钱”放进纸房大院内，让逝世者在鬼神世界里有钱。

道教做法事当天的禁忌

1、做法前必须净手、洗脸、沐浴。以示对神灵和祖师的尊敬。有些人因为不注意这个细节，导致请神不来，请师不到的很常见，如果做法前不确认祖师或者神灵到了没有，很多师傅会出现做法完全不起作用的情况十分的常见。2、做法。

道场是什么意思

道教的法事道场有阳事与阴事之分，也就是有阳事道场和阴事道场之分。阳事道场有祈福谢恩，袪病延寿，祝国迎祥，祈晴祷雨，解厄禳灾，祝寿庆贺等。阴事有摄召亡魂，沐浴渡桥，破狱破湖，炼度施食等，属于济幽度亡斋醮。