道公佬超度亡灵大全

道公佬的方术

有祈求平安的“打平安醮”；有驱瘟疫、除天灾、许愿打醮；有收成好，打醮酬谢；有丧葬，请道公佬打醮。打醮时，要设斋道祭祀，道公佬击鼓诵经，甚至有举行演戏娱神诸活动。目的是祈福和祭祀。粤西打醮多在腊月至正月，。

道教为亡灵追l荐功果如何作联对

圆明一性登青华长乐天宫 泉路茫茫欲渡迷津惟妙道 清魂杳杳期超仙域赖灵文 狮座浮空露洒杨枝来接引霓旌结篆光舒莲叶照幽沉 道岸岂难登总为孽风翻浪 天堂原有路良因性海无波 丹简覃恩慧日照明长夜玄文演妙宝珠璀灿灵台 听法。

超度亡灵最重要的几个咒

第二个，我们念什么咒呢？就是念六道金刚咒，就是我们的六道轮回啊，特别是金刚护法，这六道的护法来加持这个亡灵，使得这个亡灵得救。所以，这个咒的威力很大。我们度亡的时候呢，这个咒要念108遍。咒文：啊啊夏萨玛哈 第。

金光明沙、咒轮、往生被超度亡人的方法

无上密部拔度六趣陀罗尼轮:出自密部,其功德威神不可思议。新亡眷属或一切亡灵,若得此咒轮加持,敷盖胸部,决得灭罪离苦,顿超六道,往生莲邦。 此三张咒轮放置顺序并无明文规定,然一般多先放置无上密部拔度六趣陀罗尼轮,次放毗卢遮。

乡下的道公是属于道教吗?

道公佬是粤西人对民间专门赶鬼、除病、造屋择日、看八字、解关、占卜、看相、超度亡灵、打醮、安神、安花等活动神职人员的称呼。粤西民间道教是从我国古代原始宗教的巫术，特别是战国秦汉以来的神仙方术等基础上发展起来的一。

壮族的丧葬风俗

腰束麻带，脚穿草鞋；孝女亦穿白衣服，腰束白带，头扎孝巾，脚亦穿草鞋，日夜守候在棺边痛哭，以示忠孝。前来吊丧的亲朋，均戴麻巾。男的束于左臂上，女的扎于头上，以示哀悼。道公日夜念经文。给死者超度亡灵。

关于湖南省衡阳市丧葬习俗

停柩期间,请僧道“开路”或作“道场”。绕棺拜椁,歌薤露,拜五方,穿九洲黄河,超度亡灵,意在减轻死者生前的罪过,免受冥罚。焚纸钱、金山银山及纸扎屋字、车马、仆夫等。期间戚友送挽联、悼诗,送祭轴、祭幛、祭菜、悼金,持香楮。

超度的诗句超度的诗句是什么

江表传》：“权乘骏马上津桥，桥南已见彻，丈

超度是什么意思

超度的意思是佛教和道教用语，指念经或做法事使鬼魂脱离苦难：～亡魂。详细释义：1、跳过。《三国志吴志吴主传》：“权乘骏马越津桥得去”裴松之注引晋虞溥。2、超越；胜过。唐，冯宿《天平军节度使殷公家庙碑》：“猗那。