师公佬做法事

子非鱼2023-08-25 12:57271 阅读31 赞

玉林大里镇大里村的葬礼要注意什么?

有火塟和土塟,一般习惯是报丧、哭丧、入殓、守灵、作斋、岀山,须要三天五天或七天岀山,还要请亲戚行吊拜死者,岀山当晚有村人行吊,岀殡前一夜还请师公佬作法(注师公佬作法是念经作斋,为死者超度亡魂)子孙披麻戴孝,。

师公佬做法事

桂林三月三的民俗文化

1、摆祭坛做法事 在祖神庙里摆祭坛, 供猪、牛、羊三牲和彩色糯米饭,请师公班和道公班来做法事,祭祀祖神“娅浦”,祭坛四周高挂各村寨送来的幡旗。2、抬祖神“娅浦”巡游 用彩轿拾出“娅浦”,吹奏八音,师公扮。

师公佬做法事

乡下的道公是属于道教吗?

属于民间信仰。道公又叫师公、布麽,是活跃于壮族民间的神职人员。麽教是壮族社会历史上特有的民间宗教。“布麽”,“布”在壮语里有“男性”或“公的”、“公”等意思。“麽”则有喃诵祷祝之意。从事麽教法事的全都。

师公佬做法事

阳江温泉度假村的景区传说

七月七这天,癞仔起来,放牛出村,看见石狗口吐鲜血,便把牛赶回家,对师公佬说:“爹,今天我不能帮你放牛了,我要回去了。”师公佬以为癞仔是要回他父母那边,心想,他父母是哪条村子的呢?便跟着癞仔出去。癞仔来到往日的“洗疥池”,。

广西有名的戏曲剧种是什么

桂剧是广西的主要剧种之一,广西汉族地方戏曲之一 。俗称桂戏或桂班戏,是用桂林方言演唱的剧种,做工细腻贴切、生动活泼,借助面部表情和身段姿态传情,注重以细腻而富于生活气息的表演手法塑造人物。即使是武戏,也多是文做。

蚩尤故里的民俗文化

在思游法事中,牛角是请圣招兵的信号,大法神权的象征。师公未进法坛,先鸣牛角,一为秉告天地:弟子要行香做法了,二为呼唤随事兵马排班护驾。法事过程中,每诵一段经咒,都要长鸣三,声牛角,意在招神请圣、调动神兵。

求壮族的传说,是关于民族的传说,不是节日的传说。。。急

孩子家就得请师公做法事案报花婆,除虫淋水,花朵茁壮生长,孩子便健康成长.人去世,魂儿便回归花山还原为花。 为壮人所接受的道教经书《圣母号》,称花婆为“九夭圣母”,能“赐男赐女,作人间之主宰,以嗣舆绩,为世上之花王,能消灾。

蚩尤故里的祭祀

师杖,又名师棍、祖师棍,是思游师公做法事的重要法器。它一般由枫、梓、樟等坚硬木材做成,长1.5米左右,直径4厘米。做师杖有严格的规矩:上端长三尺三,象征三十三重天;下尖长一寸八,象征十八层地狱,铁尖上的。

泉州的风俗有哪些?

1、拍胸舞 拍胸舞是泉州民间舞蹈的一大特色。拍胸舞表演者人数不拘,但都是体魄强壮的男子汉,头上戴着圆形革箍,上身裸露,腰系彩带,随着《风打梨》、《三千两金》等伴奏曲的慢、中、快三种节奏和舞步阵式跳路表演。

热门排行








精彩内容稍后呈现..
回首页 >>