超度婴灵佛家好还是道家好

各位道友,佛友你们好,我有一个很紧急的问题

婴灵如果去讲究,首先要相信这个世界上是有婴灵的,这个说法也是源于佛教。任何宗教都有婴灵存在之说。所谓婴灵就是小孩子去世了,虽然还在母体之内,但是它的灵魂已经具足了。这个时候把它损坏掉,把它堕掉,一样的是一条生命的没有。并不。

人死的时候,是请道士比较好,还是请和尚?有什么不同?

道士与和尚当然不同，你不曾听过，道士不比和尚强吗？你不曾听过这句话吗？出家众较清净，他没杀生、没偷盗、没娶妻、没抽烟、没喝酒、没赌大家乐、没玩股票（呵呵，作股票，现在炒得很热）。他一心一意，就是贡献给。

佛家治邪病好还是道家治邪病好?

佛家有居士，身具法力的话处理的不错 道家的话就比较杂，因为很多神婆类型的按道理也属于道家范围，也有处理的办法 没有办法对比哪个更好，主要还是看自身的法力 当然这种事情太玄乎，而且在针对不同的问题上，处理的办法也。

怎样让堕胎儿再来投胎

很难，这需要缘份，也许仅有一次母子之缘，因为堕胎的原因，虽也是缘，但是恶缘，再来也是讨债，还有命债的存在。建议还是超度他往生善道或十方佛国，这样解脱成功的可能性更大，让他早日解脱恶道，这才是重点。

道家法式跟佛家法式一样吗?

道教本来就是有超度一说，而佛教根本连最基本的法坛都没有，时候来抄袭道教与中途文化来的法事！佛教大多经典都是抄袭于道典别说什么道经抄佛经这么没智商的话，道经是中土文字，用的是中土词句，佛教是印度的，说道教抄袭。

佛家和道家追求的到底有什么不同?他们最终的目标是什么

是不一样的，道教认为，“天地不仁，以万物为刍狗”，所以先降伏、再抓捕，然后能超度的超度，不能超度的就打散，让它魂飞魄散；而佛教则认为“众生皆有佛性，众生皆能成佛”，所以大慈大悲，一律超度到佛国净土。

佛家和道家,哪个法力最强

佛、道是一家。道家的上仙和佛没有区别。道教的慈航大士就是佛教的观音菩萨，佛教的文殊菩萨即是道教的文殊广法天尊，佛教的普贤菩萨即是道教的普贤真人，佛教的释迦牟尼佛原是道教的接引道人……。