病人没死要做法事吗

人还没死,遗相就在家中,对病人是不吉利的征兆吗?

这个没有这样的说法，也是看个人的喜好和地方民俗而言。从信仰角度来说，是没有任何问题的

重症病人受罪一直也不死怎么办

这种情况应该最大程度的减轻病人的痛苦。建议住院对症治疗。可以适当使用止痛药。但必须在住院医生的指导下用。 积极配合医生的治疗。

年龄不到四十岁死了有法事做吗?

可以做法事。只要他的家人，愿意为他做法事，是可以做法事的。

农村里面死人了都在办法事,那些法事是真的吗?还是挺恐怖的。

法事是真的，并不是恐怖的。法事是一种宗教信仰的表现形式，祈祷人死后可以上极乐世界，希望可以上天堂等，是一种美好的心愿，也希望可以安慰死者。做法事，虽然也有点封建迷信的意思，但是出发点是好的，有时候有点恐怖渗。

寺庙大师为病人做法真的有用吗

有可能有用吧，至少要有一两个成功的案例吧?不然也没那么多人上门求和尚做法，是不？至于有用的比例如何，反正和尚一般只说成功的，不说失败的。所以真正的效果只有鬼知道。这种为病人做法使之痊愈的做法，为中国古时寺庙所。

要给已故多年的亲人做法事,要到墓地做吗?

不需要。人去世49天就完成了投胎转世，再做法事就是帮投胎转世以后的生命消除业障、累积福报

犯人被判注射安乐死,如果注射后没死怎么办?网友:没想到这么惨,为何。

在注射死刑中，一般是先使用巴比妥类药物，然后再使用钾类药物，正常情况下犯人只需要几十秒的时间就能够死亡，但如果一针没死的话情况就会比较惨了，毕竟身体被注入药物以后是会产生一些不良反应的，甚至从某种程度上来讲要比。

人去世了不超把可以吗

如果本来就是积福之人,死后再得人身,如果家人为他做法事,可以转增圣因去天道。    所以亲人死后为他们超度,作法事,他们的神识总是欢喜的。但上有说,家亲眷属为死者供养佛菩萨,超度,作法事,七分。

老人有病在念佛堂立牌位管事吗?

未必有用！要看老人得的孩子什么病！在佛教眼里，人会得三种病：1、身理病；2、心理病；3、负能量病（佛教称之为“业障病”）。得了前两种病，虽说从佛法角度而言是四大不调原因所致，但世俗的人（包括刚刚开始修行的。

为什么死者的后人在七七四十九天内不能做法事呢?

回答：按农历推，如果人死时七七四十九日内不逢初七、十七、二十七的日子，那么说明死者罪孽深重，子孙要代为受过，讨米三日，又叫讨孝米。孝子讨孝米时，全身披麻带孝，手拿讨米袋，每到一家便跪在地上，请人家给孝米，。