汉族超度亡灵

有人知道汉族丧葬习俗的具体过程吗?

5．引路焰口。丧事须按风水先生的安排办事。家人要请和尚超度亡灵，叫做“引路焰口”。有的请道士做道场，驱邪捉怪。6．大小殓。大殓和小殓无大区别，只是小殓不钉尾，不合棺缝。棺木要由族长和孝子的母舅殓收，得其同意。

古代丧礼文化常识七七

所以,佛教主张超度亡灵最好是在七七期中。如果过了七七期之后,亡灵托生的类别已成定案,再做佛事,就只能增加他的福分,却不能改变他已托生的类别了。 如果一个人,生前作恶很多,注定来生要托生畜类,当他死后的七七期中,如果有孝属亲友。

河南人"烧七"的风俗是怎样的? "七七"后怎样祭奠?供品最后怎么办?

旧时汉族丧葬风俗，流行于全国各地。即人死后（或出殡后），于“头七”起即设立灵座，供木主，每日哭拜，早晚供祭，每隔七日作一次佛事，设斋祭奠，依次至“七七”四十九日除灵止。"做七"期间的具体礼仪繁多，各地有各地的。

超度亡亲念什么经最好。?

当然还有一些其他的，也非常好，《金刚经》，西藏也有《度亡经》等。不一而足。如果在汉地，一般以《地藏经》和《金刚经》最契机。汉地寺庙超度一般都会念《地藏经》的。你可向寺庙师父打听。看一下附件吧。如果家人为亡。

人死后为什么要过五七?

所以,佛教主张超度亡灵最好是在七七期中。如果过了七七期之后,亡灵托生的类别已成定案,再做佛事,就只能增加他的福分,却不能改变他已托生的类别了。如果一个人,生前作恶很多,注定来生要托生畜类,当他死后的七七期中,如果有孝属亲友为。

汉族人死后请喇嘛对吗?

不对，喇嘛是西藏的，汉族人死后一般都是请和尚或者道士超度，但是现在崇尚科学，基本都不搞那一套了。

人去世二七有什么说法

“烧七”的时间,各地不一样,有的地方在农历的每年三月三、七月十五、十月十五,有的地方在七月三十日。“烧七”的时候,人们还会请来道士做法事,为死去的人超度亡灵。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 。

懂送亡灵的朋友帮帮忙,我要送个朋友,有什么注意事项和流程,帮帮忙急啊。

（二）、诵经。富有之家在送三时要邀请和尚或道士诵念经文，以“超度亡灵早升天界”。有关宗教佛事活动，《德州文史》第六辑已有详述，本文不予赘述。（三）、送三。送三这一天，要把“吊钱纸”按男左女右之别挂在大。

急求中西丧葬习俗对比的有关资料,中英文皆可。

没有转生的亡灵不是鬼,是在死后至转生过程中的一种身体,等待转生机缘的成熟。所以,人死之后七个七期中,孝属或亲友如果能请僧人来为他做些佛事,亡者即可因此而投生到更好的去处。所以,佛教主张超度亡灵最好是在七七期中。如果过了。