风水学还有什么学?中国风水学究竟包含哪些内容?

风水学还有什么学?中国风水学究竟包含哪些内容?

【本期文章导读】

中国风水学究竟包含哪些内容?

风水学包括哪些内容

什么是风水学说的补地钱?

中国风水学究竟包含哪些内容?

风水学不是楼上说的那样,理气不是风水的一切。完全错误。理气就是风水的全部,天玉经的问世,就已经告诉人们,风水的作用。如何立向,来龙认阴阳,收何水放何水,已经就有完整答案,只是人们没有发现而已,并不须案砂完美,峦头结构组成。更没有室内装饰风水,风水首先在阴宅比较应验,阳宅方面更深奥。所以讲其他门派风水,就是骗子风水!杨公天玉经风水,可以做到知生知死亦知贫,求官得官,求财得财,求人丁必兴旺,造福万民,为国分忧。就是存在那些伪风水,行骗为生,扰国扰民,才使风水得不到正名、申遗道路的拌脚石,只有国法制止才有申遗的出路。只有国法重视天玉秘法,才有秘法的光辉。

    风水学包括哪些内容

    风水学有哪些内容

    风水学有哪些内容1

    1、观天 。宇宙星体对人的作用,古人十分注重太阳、月亮星宿对人类的影响,在风水上主要表现在采光、立向、选日方面。

    2、辨质 。风(空气)、水、地(土)的质,对人的作用。这是风水学的基础。这里所指的风为人呼吸的空气,水为人吃的水、源头水,土为种庄稼的土、穴位中的土。

    3、察形 。风水地的形貌情意对人的作用。这里所指的风,既是空气,也是空间。水,是由水积累而成的沟渠溪流、江河湖海。地,是由土积累而成的山冈岭脉平原。

    4、乘气 。风水地的气对人的作用。风水学认为风、水、地三者中有一种看不到摸不着的气存在,这种气不是空气的气,而是由天地山川空间流通、会聚、孕育、体现出来的一种只能意会、不能言表,不能用罗盘测量的东西。“气”有“吉气”“凶气”“中气”之分。

    5、测方 。风水地的磁场方位对人的作用。这是风水学中非常重要的内容。

    6、定位 。阴阳宅的位置选择和方向选择。掌握了上述原理后,那就可以选择确定阴阳宅的位置了。风水学中谓之“点穴”。

    7、择时 。风水地与时间配合对人的作用古人发现,在不同的年月日时,建造不同方位的阴阳宅,也会对人的兴衰祸福有很大的作用,甚至一些国家大事、社会大事、人生大事,也可以借助时间的选择而增加福气或成功,于是就创造了一种选择时间的学说。

    8、施工 。阴阳宅的设计施工与风水地的改善。中国风水学把在建造阴阳宅中的设计施工,视为跟随阴阳宅建造整个过程的必须掌握的方法之一。

    9、循礼 。尊祖敬宗,慎终追远的风俗礼仪,体现孝道的重要方式安葬先祖,是中国人慎终追远、尊祖敬宗的最佳方式,所谓入土为安,人从地里生,还回地里去,选个山环水抱、山清水秀、灵气集中、生气盎然的地方安置祖先尸骨,立个碑、建个墓、刻上祖宗名字,让后人能瞻仰先人、缅怀祖德,能承前启后、继往开来,这对中国人的伦理建设和社会进步,其意义其作用是不可低估的。

    10、积 。勉人尽孝,劝人为善,催人向上,使人得福,告诉人们以顺应自然规律、优化自然环境来改善提高人生价值和社会生活意义。这是风水学的基本理念与最高目标。

    风水学有哪些内容2

    风水是中国古人长期实践经验的'积淀。从现代科学理论来看,风水学是地球物理学、水文地质学、环境景观学、生态建筑学、宇宙星体学、地球磁场方位学、气象学和人体信息学合一的综合性科学。

    早在先秦就有相宅活动,一方面是相活人居所,一方面是相死人墓地。《尚书》云:“成王在丰,欲宅邑,使召公先相宅。”这是相阳宅。《孝经·丧亲》:“卜其宅兆而厝也。”这是相阴宅。这就是用占卜的方式择定地点。先秦的贤君盘庚、公刘、古公宜父、周公在相地实践中都作过贡献?风水师很推崇秦惠王的异母兄弟樗里子,传说他曾经预测自己的墓地两侧将会有天王宫殿,并已应验了。先秦相宅没有什么禁忌,还发展成一种术数,也没有那么多迷信色彩。汉代是一个充斥禁忌的时代,有时日、方位、太岁、东西益宅、刑徒上坟等各种禁忌,墓上装饰有避邪用的百八、石兽、镇墓文。

    一般来说,风水学讲五大要素:龙、穴、砂、水、向,其本质则是气。一言以蔽之,寻龙、点穴、察砂、觅水、定向的目的就是在于寻找适合人体的吉气,避开不利于人体的煞气。,这应该是现代环境学研究者从古人那里继承下来的最大的财富。风水宝地的构成,不仅要求“四象毕备”(所谓四象,即指“朱雀、玄武、青龙、白虎”),并且还要讲究来龙、案砂、明堂、水口、立向等,也就是风水家常说的龙、穴、砂、水、向。

      什么是风水学说的补地钱?

      什么是风水学

      随着社会的进步,人们认识的不断提升,相信风水的人越来越多,尤其哪些事业有成者比如李嘉诚、马云,王健林,马化腾、曹德旺、潘石屹、杨惠妍等,都对风水有兴趣,并有自己的风水顾问。但遗憾的是,现在不少人对什么叫风水学还不太了解,有的甚至将其与封建迷信混为一谈。所以,普及这方面的知识,时不我待!

      什么是风水学?深圳风水大师、粤港澳大湾区风水评述师,六柱风水掌门人张睿的《环境风水学丛书》主要由人体内环境风水学、包括阴阳宅风水的外环境风水学、人文环境风水学等三大板块组成,既属于货真价实的风水学集大成,更属于属于利用科学的理论与方法展示风水的神奇的难得的宝典。

      • 阿言哥 [来自福建]
        2022-11-24 12:27

        风水学是一门集天文学、地理学、环境学、建筑学、美学、心理学、伦理学等于一体的学问。概括地说,风水学就是人对环境的优选学。我国古代建筑的灵魂就是风水学。

        人的先天命运已经天生注定,不可能再改变它,而后天改变命运的方法有多种,如读书,改名字,选职业,选方位,选颜色,行善积德等等,但作用最大的莫过于风水了。风水学派别繁多,在社会上应用最广泛的有:八宅派,杨公风水,形势派,命理派,过路阴阳,玄空飞星学等。本人从事风水研究二十余年,对上述各派风水均有一定研究,但经大量的风水实践证明,玄空飞星学的应验率最高,最得用。所以本人从事风水勘察主要应用玄空飞星学,并结合杨公风水学和命理派,过路阴阳等学派,所做风水成功率极高,博得了广大客户的极高评价。风水学是一门极为严密的学问,其严密程度绝不亚于数学,化学,物理等自然科学,所以容不得半点疏忽和虚假。有的所谓“风水先生”,其实根本不懂风水,帮人看风水只是烧烧经,贴贴符而已,这无异于巫术,而根本谈不上是什么风水,只是骗骗外行人而已,这样做出来的风水其效果也只有天才知道,蒙人蒙己,迟早只会落得个声败名裂的下场。这种做法也是真正搞风水的人所不耻的。

        综合认为,风水是从古代沿袭至今的一种文化现象,一种择吉避凶的术数,一种广泛流传的民俗,一种有关环境与人的学问,一种理论与实践的综合体。风水可分为阳宅和阴宅两大部分,阳宅是活人的居住活动场所,阴宅是死人的墓穴。风水理论有形势派和理气派之分,前者重在以山川形势论吉凶,后者重在以阴阳、卦理论吉凶。风水的核心是 “生气”。它的概念十分的复杂,涉及龙脉、明堂、穴位、河流、方向等。它有许多禁忌,对时间、方位、地点都有讲究。

        2、 地址环境的优选 : 1 、多少年以来,人们的生活起居都不开家居住宅,因为住宅为人们提供了一个家人生活起居的地方,是人们工作休息的场所所在。其住宅的方位、朝向、布置、及周边的环境,无形之中都会对居住者的身体健康、财运、性格、心理、人际关系等诸多方面产生一定的影响。所以说在选择住宅时,了解并掌握现代风水学的科学知识和方法,具有普遍而切实的意义,这一点,是我们大家所需共同来努力做好的。

        3、 三大才子之乡 --- 风水学应用于气场优选,是先哲们的杰出创举,是世界民族之林中绝无仅有的。中国的“三大才子之乡”就是铁证。

        南为气口,生气源源不断临川较远的南方、西南方有纵行的武夷山、于山等形成山川,成为来气之口。妙就妙在这个川上,若将山的走向改为横向,生气进不来,气场也就变坏了。尽管时代变迁,社会制度更换,临川县人才辈出的事例说明,好气场就是要出人才。如果说有影响,只能影响它的量,却改变不了它的本质。

        其次是江苏省宜兴县。江苏宜兴被称为 “教授之乡”。据 < 宜兴贤乡名人 > 记载,当代中国大陆有 548 位宜兴籍高级科技人员,其中有著名物理学家周培源、化学家唐敖庆、艺术家徐悲鸿。父子同教授、一门众教授的情况在宜兴屡见不鲜。

        那么,宜兴的气场又怎样呢?古人云:水乡山国截然不同,有山处用山,有水处用水,山上龙神不下山,水里龙神不上山。就是说:平原只论水。宜兴正是典型的水乡,似有水龙的 “保佑”。

        从大局来看,宜兴处在长江的弯弯曲曲的大环抱中。大的气场很好。同时,它又是众水众湖合流向著名太湖的必经之地,且处于临近 “终点站”。它的西、北方形成众星捧月的扇面形水系,有宜长漕河、隔湖、长荡湖、石白湖、南奇湖、还有不少的人工水库。这些河湖水都源于长江,而又向东方靠拢汇合,流经宜兴,注入太湖。

        所以说,宜兴是典型的 “水抱”。风水学论“山主贵,水主财 ” 。宜兴人理应发财,但因旧中国商品经济不发达,故“主财”体现不甚明显,不过旧社会教授的工资比普通的小百姓较为丰厚,也算笔小财了。宜兴的“紫砂陶”名扬海内外,不为生财之道。“山主贵”,贵指的当官的人,宜兴似乎不怎么出当官的,缺憾可能在于没有山之故。

        还有湖北的蕲春县。湖北的蕲春县是明代大医药家李时珍的故乡。据有关史料记载,仅清代就出现 200 多个举人和进士,本世纪又涌现出 250 多位专家学者。该县先后有 25 人在海外获博士学位,无疑,湖北蕲春的气场也必然不会逊色。蕲春又名“漕河”,可见与水关系密切。它位于长江中下游武汉市以下的江段,江行此处,呈弯曲环抱状。又被巴水、湍水河等水兜裹,呈典型的“水抱格”。另外,它的北方西北方有桐柏山、大别山阻挡西、西北风,又具有典型的“山环格”。

        蕲春县达到了 “山环水抱”的格局。山主贵,水主财,由于有了山,故必有官人、举人、进士、学者、博士的涌现。不难看出,才子固然有祖传因素的影响,但是后天的气场是起重要作用的。三大才子之乡是天人符合之果,它体现了风水学的杰出成就,以及人才辈出的环境特点。(

      • dxpdlp [来自辽宁]
        2022-11-23 22:28

        风水学,在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知,古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设,后来发展至寻找丧葬地形。 “笃公刘,既溥既长。既景乃冈,相其阴阳,观其流泉。其军三单,度其隰原。彻田为粮,度其夕阳。豳居允荒。”这是《诗经》里的一章,说的是周人的先祖公刘相土尝水,观察山川的阴阳向背,选择居外营建住房,和军民一起治理田地,种植庄稼。山坡上建筑栉次邻枇,田野丰收在望,好一派悠哉悠哉的田园风光。这说明至少在周代就有了相土尝水等有必要及实际用途之方案。在汉代形成了初步的临场校察地理风水的理论。风水作为一个研究对象,从民俗学及建筑学的角度均有研究的价值。可惜在唐宋后,不同学派的太极图出现以来,逐步发展成为数支不同生硬的术数之民间信仰行业。

        建筑学的风水

        风水原来是建立在环境对建筑物群的影响作为基础的。建筑学上的风水(环境影响)源自于皇家宫廷建筑。以中国古代封建社会的御用建筑师为代表,成立了一套趋于完整的风水体系(对于环境影响的成文守则)。很可惜,现在由于中国御用建筑师采取的都是代代相传的体系,风水在中国并没有得到广泛的认同,故了解风水的人存世极少,风水面临失传的窘况。建筑学上的风水,是随逐自然,力求将建筑和自然融为一体,使整体环境美化。并且,根据自然的情况安排建筑布局,包括采光、通风、取景,使得居住者可以更为舒适,追求将人居回归自然的状态。

        信仰风水术

      • 敏捷的鱼 [来自山西]
        2022-11-23 02:34

        什么是风水学?风水是什么意思?可能真正知道的人并不多;

        风水是什么意思?什么叫风水?风水这个名称,具有形象风水的特征;因为风水的一般模式就是:藏风聚气、山环水抱;对这个模式的两个关键词予以抽象,就是风水。形象风水固然重要,但上升到科学风水的境界,才是我们的终极目标。为此,我们有必要对风水或者风水学标注一个科学的定义。为此,六柱风水大师刘玉珍老师在总结了风水历代先圣先贤的认识,并经自己40多年的实践认为,风水属于研究天道、地道和人道关系,教人如何利用天时地利,达到天人合一、趋吉避凶、改善人生命运的一门绝学。所以,风水也叫堪舆,堪,天道;舆,地道也。道,是中华民族为认识自然为己所用的一个名词,意思是万事万物的运行轨道或轨迹,也可以说是事物变化运动的场所。

        什么是风水学?风水是什么意思?怎么调理风水?深圳风水大师、六柱风水掌门人张睿认为,人体内环境与风水外环境双向调理属于风水改运的首选。

        风水是什么意思,现在明白了吗?什么叫风水?风水这个名称,具有形象风水的特征;因为风水的一般模式就是:藏风聚气、山环水抱;对这个模式的两个关键词予以抽象,就是风水。形象风水固然重要,但上升到科学风水的境界,才是我们的终极目标。为此,我们有必要对风水或者风

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      对于风水学还有什么学的问题,以上都有详细的解答和解释,可能内容有点多,大家要耐心看完,希望对各位有所帮助。

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