如何用易经占一卦?易经的卦要怎么占
其实如何用易经占一卦?易经的卦要怎么占一直是大家最为关心的几个话题之一。最近接触的问题也大都是关于这方面的,比如如何用易经占一卦?易经的卦要怎么占以及其他类似的问题。其实都可以理解,那接下来,我将就大家的提问,做一些简单的解释,其中可能会有一些真实案例,也都是经过同意,并且改为化名。写出来只为大家能够更好的理解我所阐述的问题。
本期文章导读:
▶ 如何用易经给自己算一卦(读读易经64卦,了解了解自己如何变得更好)
1、如何用易经卜卦(易经预测有科学依据吗)
《易经》这部诞生于7000年前的奇书,在中国人心里,一直都带有一层神秘和迷信的色彩。有的人认为他能够预测未来,预知一个人一生的命运;有的人则认为那不过是“愚昧无知”的古人在故弄玄虚,无中生有。
据传当年焚书坑儒,秦王本打算将其与一堆诸子百家的言论一起付之一炬,有臣子建议:《易经》不过是乡野草民用来算卦玩的小抄本罢了,不妨留给他们一个茶余饭后消遣的乐子。俗话说,给孩子一个奶嘴,他就不会捣蛋了。
秦始皇觉得很有道理,于是得益于那个没见识的秦朝下属,《易经》才得以保全。
01 《易经》到底有什么功用?
伏羲当年仰观天文,俯察地理,再通过观察和总结现实生活中的现象,发明出了先天八卦,认为世界由两种力量所主导,那就是阴阳,世间的一切都可以用八个常见的场景来“套”,那就是八卦。
伏羲的初衷,是探索宇宙自然和人间各种事物发展的规律,为人们的生活提供一种指导。不过后世对于这套系统的应用,远远超出了羲皇的想象。
有人觉得它是至理之名言,治世之宝典,把《易经》应用在国家治理和现代企业管理之中,大放异彩;有人认为它是阴阳平衡之学,是古代术数的集大成者,用它来勘察风水,寻找宝藏和墓穴;也有人深信,《易经》是上古神王窥探天机的天书流落人间,其中蕴含着预知人类未来命运的密码。
甚至有人坚定不移,易经的爻辞符号,就是中国古代的“二进制”,西方科技之所以能发明出计算机,就是有赖于它的神力加持。
以上这些说法都有一定的道理,其实很多古代经典只要你读通了,读透了,就可以应用在现实的方方面面。坊间多有流传:半部《论语》治天下,《吕氏春秋》也可以作为治国的借鉴,《资治通鉴》里也有很多历史故事对于治理国家大有裨益,还有老子的《道德经》、王阳明的《心学》,很多领袖都从中汲取了丰富的养料。
一千个人心里有一千个哈姆雷特,同样,一千个人眼中,也可能有一千本《易经》。《易经》不过是一本工具,有时候是读它的人超越了它本身,有时候是读它的人拉低了它的档次。读书本来就是一种互动的活动,读者的因素有时候也可以起到决定作用。
至于二进制的说法,最早来自于一个外国学者,他就是一直提倡二进制理论17世纪德国数学家莱布尼兹。这其实是一种“马后炮”式的反推,在一个沉醉于自己发明的二进位制的学者眼中,很容易就戴上“自恋”的有色眼镜。就像一个手中有锤子的人,在他的眼中看什么都像钉子。
那么客观地说,《易经》到底有哪些基本功用呢?
可以分为四方面来讲。第一是象学,天文学看的是天象,地理学看的是地象,判断一个人的命运,看的是面相。所谓的象,本质上就是阴阳,就是平衡,判断标准其实还是自然规律,没有那么玄乎。
就像你看一个房子明显已经倾斜向一方,就可以判断它会倒塌一样,只不过生活中有些现象比这个要复杂和隐秘而已。
第二是术数。这不是指现在我们说的什么“吉祥数字”,因为6和“溜”谐音,所以代表一切顺利;因为8和“发”同音,就代表着发财,这最多只能算是小儿科的“谐音梗”,不过是一种心理暗示,没有任何的科学根据。
《易经》中的术数,背后还是阴阳博弈,阴阳平衡。比如“九六”的爻辞是“亢龙有悔”,因为日中则昃,盛极必衰,过了一定的度,势必就要走下坡路了。
第三是理学。因为《易经》是从天文地理、现实生活中万事万物中总结出来的,既有形象的类比意义,又符合自然规律和逻辑理性。这一套系统是通过严密的推导和缜密的思维总结出来的,因而按照它的指导,自然就能推导出事物的发展轨迹,可以用来指导人们的生活和实践。
第四就是卜卦了。之所以把它放在最后,就是因为这只是《易经》最末端的一种功能,其实你如果前面三个易经应用得很好,根本就不需要算卦,自然就知道什么才是最好的选择。
不过《易经》确实可以用来算卦,而且是大炮打苍蝇,杀鸡用牛刀,大材小用。
02 孔子和荀子都反对卜卦,背后有什么隐秘?
事实上,古代先贤,很多都是反对人们卜卦的。比如儒家始祖孔子,他在看完《易经》之后就告诫弟子最好不要用它来卜卦,就像孔子对待鬼神的态度“子不语怪力乱神”一样,孔子的原话是“不占而已矣”。
坊间传闻,古代那些算命的人,一般都没有什么好下场,因为他们“泄露”了天机,这是命运对于他们的惩罚。这种说法才是为数不多真正的“封建迷信”。因为不管是从逻辑上,还是从人情世故上都说不通。
其实孔子和荀子反对卜卦,不是因为泄露什么天机。要说泄露,伏羲当年发明了太极八卦就是最大的泄露,简直就是“盗取天书”,为什么他会是万世景仰的圣王?
他们之所以不提倡普通人盲目卜卦,其实另有根由。
首先,如果你面临的是一件顺理成章的事,根本不用卜卦,做就对了。如果占卜,反而是多此一举,如果是上上签,只是肯定了你的形势和想法而已;如果是个下下签呢?反而会影响你做事的积极性,会让你犹豫不决。当断不断,反受其乱。
其次,占卜这个活动体现的其实是人们的一种“偷懒”心理,背后暗戳戳的是想走捷径,直接跨过过程,提前知道结果。而人一旦知道一件事情的结果,动机就会变得不单纯,就会忘了初心,做事的方向就错了。
这就是为什么《琅琊榜》中的最后,苏哲和太子不愿意提前告诉长公主当堂手捧谢玉手书揭发他罪行会得到什么好处的原因。因为如果先告诉他结果,她的动机就不一样了,遇事就可能会权衡,然后退缩。
再次,不管占卜的准确率有多高,它都不是一个好的导向,因为它是直指结果的,容易误导人们急功近利只求结果不重过程,但求收获不问耕耘。这将会引发一种十分恶劣的社会风气。
03 占卜既然不准,要它有什么用?
其实说实话,占卜本身的准确率有待商榷,有时准有时不准,常常还会关键时候掉链子。
周朝时代的姜尚很厉害吧,他当然对于《易经》是信手拈来,但是就是因为它有算卦这个功能,还曾经“坑过”这位贤能的丞相一次。
故事发生在周武王伐纣动身前夕,因为父亲周文王一向主张仁义治天下,武王要通过武力推翻商朝,心中难免有些犹疑。于是他就请教姜尚占卜一卦,测测此事的吉凶。结果大失所望:下下签。
既然如此,占卜到底有什么意义,是不是说它就是毫无用处的垃圾,我们应该弃之如敝履?
也不是。很多高人之所以反对卜卦,是因为卜卦是有前提条件的,世人只知其一不知其二,如果对其加以肯定,会对大众造成误导。
古人有一个秘而不宣的规定。凡是占卜有“三不占”。其一,只占卜家国大事,比如天象雨水战事如何,绝不占卜个人的小事,不能用来用于谋取私利。
其二,万事俱备条件成熟事可人断者不占。只要你所作所为符合自然人伦,条件已经成熟,做就是了,还卜个毛线,这时候卜卦,不但不会起到任何积极作用,反而会让当事人徘徊不前。
其三,已有决断之事不占。人生于世,万事不能只看结果,如果你心中已经有了决断,觉得应该去做,就不要再犹豫,勇敢去做就对了。这时候的占卜,反而会让人忘了初衷,事情的性质就变了。
那么什么时候才应该占一卦,占卜到底有什么意义呢?占卜其实就相当于一种“思想实验”,一定的条件对应一定的结果,就相当于一种事前推演,有什么资源,做什么选择,会有什么结果。它最有价值的地方,在于让我们对当前的形势进行一场理性的梳理,看看还有什么思路可供选择。
所以,如果一件事情已经让你走投无路毫无头绪的时候,完全可以利用《易经》来一卦,说不定就能为你提供一个不错的想法呢。
- 云燕风雨踏梦行 [来自海南]2022-11-03 19:02
同事的双胞胎闺女,一个叫梓沫,一个叫梓函
- 海州766 [来自福建]2022-11-03 15:38
有一定道理,我女儿的微信头像就是动漫头像,还经常换
- 手机用户69810799904 [来自黑龙江]2022-11-02 15:40
价位差别太大。拿来做对比有点不合适。
- 正义必胜158 [来自陕西]2022-11-01 17:28
西安电影学院也要赞一个
2、易经的卦是如何占的(易经简单起卦方法)
占筮者守则
一、要有高尚的人格,不欺不诈,不恶意攻击同行;
二、要有高深的学问修养,博通五术,有真正的才学;
三、要有佛祖的慈悲,长者的风范,绝不可敛财骗色;
四、要有医者的道德水准,指点可行之道,治病救人;
五、要有神仙般的风骨,普渡有缘者,不去勉强人;
六、要有实事求是的态度,不阿谀奉承不畏强权;
七、要有侠士的精神,扶危局救困的道德;
八、要有不辞辛苦,为人牺牲,为事业效力的信念。
起卦的方法
从现在开始,末学就开始介绍六爻预测的具体方法了,六爻预测中,起卦是第一步。起卦的意义是对自己要算的事情,用一定的方法来进行检索,以便获得相依的卦象来预测结果。六爻预测的起卦方式很多也比较灵活,下面末学介绍一些六爻起卦的主要方法。
硬币起卦
硬币摇卦是六爻最常用的起卦方法,具体的方法是用三枚硬币,通常用古铜钱,以“乾隆通宝”为佳,
也可以硬币来摇卦,硬币最好用5角或1角面值的来起卦
(1元的用起来比较重,不合适)。下面以“乾隆通宝”为例来说明具体的摇卦方法。
先区分正反面,铜钱有“乾隆通宝”等汉字字样的一面为正面,另外一面为反面;硬币有面值的一面即标着5角、1角的一面为正面,花或者是国徽的一面为背面。
将三枚铜钱合扣于双掌之中或置于摇卦桶之中,需虔诚,意念集中,轻轻摇动,认为可以的时候,轻掷于地面或桌面等坚硬的表面,等硬币停稳之后查看正反面的组合情况,三枚铜钱一共有四中可能出现的情况,分别是:
(1)一个背面,两个正面为少阳爻,记作“▁”或“、”
(2)两个背面,一个正面为少阴爻,记作“▂▂”或“、、”
(3)三个背面为老阳(即记作阳动)记作“○”
(4)没有背面(三个正面)为老阴(即阴动)记作“×”。
这样的步骤需要重复六次,记录每次的结果,也就是把每一次的结果记录下来,注意书序从下网上记录,第一次摇的结果记录在最下方为六爻中的初爻;以次往上为二爻、三爻、四爻、五爻、六爻(也叫上爻)
记为:
▁(、)上爻第六次摇出的结果为少阳(一个背面)
▁▁(、、)五爻第五次摇出的结果为少阴(二个背面)
▁(、)四爻第四次摇出的结果为少阳(一个背面)
○三爻 第三次摇出的结果为老阳(三个背面)
×二爻 第二次摇出的结果为老阳(三个正面)
▁(、)初爻第一次摇出的结果为少阳(一个背面)
ps:摇卦根据末学的经验,以心念所生的为准。因为摇卦是一种感应。当你想到要算一件事情的时候就是最好的摇卦时机。
- 天天好昕晴 [来自河南]2022-11-03 21:53
易经起卦方法
- 今夜和暖 [来自甘肃]2022-11-03 18:44
卦起了,重点是怎解卦象[捂脸]
- 豆米豆的美好时光 [来自云南]2022-11-02 19:56
占筮者守则 一、要有高尚的人格,不欺不诈,不恶意攻击同行; 二、要有高深的学问修养,博通五术,有真正的才学; 三、要有佛祖的慈悲,长者的风范,绝不可敛财骗色; 四、要有医者的道德水准,指点可行之道,治病救人; 五、要有神仙般的风骨,普渡有缘者,不去勉强人; 六、要有实事求是的态度,不阿谀奉承不畏强权; 七、要有侠士的精神,扶危局救困的道德; 八、要有不辞辛苦,为人牺牲,为事业效力的信念。
- 敏锐戴恩7n7 [来自天津]2022-11-02 11:46
我用分币,以国街徽面为阳,以数字面为阴,也挺准的,可说准确在十之八九,但我主张以有国徽的为好,因为我们用的是我国的,花草那国都有,再给大家说一下,我家敬有普萨,我分币在不用时,是放在普萨跟前的,初一十五烧香也是受香火的
- 运筹帷幄小羊io [来自辽宁]2022-11-02 09:12
作法:用一枚一元人民币(硬币),随意向空中抛出,看其落地后是国徽面朝上,还是字面朝下。如果是国徽朝上,为阳爻,在纸上画一横线;如果是字面朝上,为阴爻,在纸上画两短横。这样连续抛出六次,画完六次为止,为一卦。(卜卦当心意虔诚,所谓心诚则灵,切记切记。) 有师傅说一个硬币也可以😊
- 西瓜的榜样啊 [来自广东]2022-11-01 11:37
我家公就是算命先生,算了四十多年了,我觉得命运真的是从我们生下来就注定了,算的很准,不过我家公说真正算命有本领的人都是收费很便宜的,不能收贵,所以说算个命要一百两百那些多数都是骗人的多。
- 六爻大哥 [来自重庆]2022-10-31 21:46
六爻预测是最准确的,它是用已知求未知,是中国老祖宗智慧的结晶,乾隆通宝灵性最好,有字的一面为阴,也叫眉儿,那一面为背儿,为阳。
- 健康产业导师 [来自黑龙江]2022-10-31 13:32
不全,摇出四种卦象,怎么解释?
- k5486575585 [来自福建]2022-10-30 18:26
十神怎么装,不看日子?拿起就算?
- yang [来自内蒙古]2022-10-30 12:14
可以这样记: 背(阳)为3,面(阴)为2,和为6为太阴,7为少阳,8为少阴,9为太阳
- 1人nds [来自吉林]2022-10-30 02:38
周易的确是古人的发现的科学,能往下介绍六亲、生克、冲合刑害才是易家。
- 78017077 [来自山东]2022-10-29 17:30
应该是两个正面,一个背面,应为少阴!记为一 一两个背面,一个正面,应为少阳,一
- 子夜枭鹰 [来自浙江]2022-10-29 07:19
单,拆,交,重……单为阳,拆为阴,交为阴动,重为阳动,阴动生阳,阳动生阴……纳甲,装六亲,配六兽,寄飞伏,定世应,安卦身,排升降…… 阴降夏至阳升冬 推此循环数不究 ……
- 河图乾坤 [来自江苏]2022-10-29 00:05
要发就要负责任的发,弄对了发。发错了会误人的
- 海纳百川77368432 [来自海南]2022-10-28 21:46
说错了
- 阳光张沫琪 [来自湖南]2022-10-28 19:53
那是不是以最后一卦为准呢?
- 年过半百的我笑对人生 [来自宁夏]2022-10-28 12:37
嘿嘿😁😁😁
- 六合六爻 [来自北京]2022-10-27 14:26
写得好,未学艺先立德,跟学武艺先立武德一样!先贤传下来易经的占卜,就是给人趋吉避凶而不是给人作敛财工具的。
- 開城师兄 [来自贵州]2022-10-26 14:31
六爻起卦法
3、如何用易经给自己算一卦(读读易经64卦,了解了解自己如何变得更好)
【每一道人生的难题与疑问,也许在书里、文章里、他人的经验中……可以找到你想要的答案,虽然它不一定保证你可以成功,但是它绝对可以点亮你的智慧。】
《周易》一书是中国文化的源头和第一元典,包含无尽的智慧,可以对我们的人生提供最好的指引。当今时代,人们的生活发生了巨大的变化,生活水平极大提高的同时,问题也越来越严重——个人主义盛行,享乐主义横行,拜金主义流行,邪说胡说大行,很多人为苦闷、彷徨、失望的阴影所笼罩,三观处于六神无主之中。此时,尤其需要《周易》这样的伟大经典,为我们指点迷津。
人的一生,无论做任何事情,都要经历“一多困、二多誉、三多凶、四多惧、五多功、六多过”这六个阶段。人的一生,富贵荣华,进退浮沉,成败得失,喜怒哀乐,我们每天都面临各种情况,浮躁时、蒙昧时、失败时、贫困时、争斗时、孤独时、塞车时、病痛时、得意时……你所面临的所有情况,其实都逃不过易经64卦,每一卦代表一种情况,每一种情况都有解决之道。
读懂咸卦,朋满天下
咸,感应。天地感应而生万物,男女感应而繁衍生息。易经认为人与人交往先是感应,这种感应是无心的,所以不要处心积虑去交往谁,对方没感应一切白搭。有了感应后,以谦虚去交往,以真诚去打动,以信用为基石,就会成为好朋友。心地光明,虚怀若谷,诚实厚道,排除私心,坚持原则,就能朋满天下。
读懂恒卦,人间正道
恒卦卦象雷下有风,雷厉风行,上刚下柔,天尊地卑。正道、正德、正向、正机,四正俱足,坚持原则,才可亨通。这就是毛泽东说的“人间正道是沧桑”。否则或承其羞、或入邪途。在关键的时候做对的事,在正确的方向走对的路。卑位时顺从,尊位时秉持,定可恒久亨通。
读懂遁卦,避开小人
遁,闪避。你有救世之心,但你的上面、两边或下面都是小人,你该如何办?易经告诉你:首先不能决断,也不能逃跑,应保持距离,用你的德行感化他们。如感化无效,就疏远他们。小人得势时,君子只可退避和隐遁,在隐忍中静待时机,伺机脱离,就会吉祥。不必患得患失,退一步海阔天空;邪不胜正,光明终会到来。
读懂大壮卦,懂得自律
大壮,过于强壮,可能暴戾。树大招风,是因为树根不够扎实;枪打出头鸟,是因为你飞得不够高;人怕出名,是因为你还不够中正。真正的壮大,不是战胜他人,而是克制自己。孔子说,非礼勿听、勿言、勿动,惟有礼,才可正;惟有正,才可大。否则,大至横暴,如羊用角抵墙,无法摆脱,大就有悔。
读懂晋卦,不断晋升
晋,晋升。初级晋升靠刚健,中级晋升靠中正,高级晋升靠柔顺。得晋卦,事业顺风,生意兴旺,求学有成,求婚有望,决策无阻。大晋升,莫过于诸候面见天子,第一是柔顺精进,第二是忠于职守,第三是提升魅力,第四是有成有功,第五是收敛言行。记住这五点,你将步步高升。
您觉得喜欢,就给点鼓励点个赞,我会更加努力!
愿你我的相遇,可以让你我在成长的路上少点迷茫,多点幸福!
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- 成长号外 [来自甘肃]2022-11-04 00:26
[呲牙][呲牙]易经一卦怎么有六种解读
- 八猫推书机 [来自江西]2022-11-03 14:07
既为国粹,又为何不让儿子继其衣钵,惜乎?
- 家178055799 [来自广东]2022-11-03 03:22
高水平的平判!
- yj238474966 [来自河南]2022-11-02 23:16
野生大黄鱼没有几千连一斤也买不到
- 杨逸轩 [来自山东]2022-11-02 13:54
喜欢走路,别的坚持不了。
- 小雨与树叶 [来自重庆]2022-11-02 02:30
什么叫便宜,但没有尊严???尊严是建立在你花两三千块剪个“冤大头”?
4、易经一卦怎么有六种解读(求卦的方法)
“颜回为子贡占卦”实践,谈《易经》的断卦技巧
《易经》有四大功能:象、数、理、占。
占就是预测。
作为卜筮的依据,《易经》开始流行于春秋时代。
所以,《易经》里有很多“吉”、“凶”的字,用作占卜。
(一)
占筮中,《周易》的经、传为“体”,占筮为“用”。
古人的占筮大致有:蓍草、筹策法、龟卜法、铜钱卦法、随机取数定卦等方法。
宋代邵雍老师在《梅花易数》中,更是提出了一种简便、即时起卦、断卦的方法。
其要点,“源易缘”在此简要介绍下。
成卦后,先看周易爻辞的内容,以断吉凶;
次看卦的“体”、“用”关系、五行时令等,以论五行生克;
除此之外,判断吉凶外,还要进一步预测应验时间。
邵雍老师的这个方法,具体占断灵活,且可以借用外应。
“内应”,是指内心产生的感应,称为内应,需要心、眼、耳三要来观察得到的信息进行综合的判断。
而得到的信息流向感应,又叫“外因”。
(二)
卜筮的关键,困难点,就在占得一卦之后的占断。
孔子派其学生子贡,代表他去外地交涉一件重要事情,归期已到,仍不见子贡回来。
众人忧心,于是占卜一卦,得到“鼎卦”,并且动了“九四爻”,其爻辞为“鼎折足”。
学生们认为:既是“鼎折足”,子贡是回不来了。
现场,唯独颜回回持不同看法,他认为子贡一定会回來,而且是乘船回來的。
顏回之所以肯定子贡会乘船回来,是因为“鼎卦”之下卦为“巽卦”,“巽”为木,木可制造舟。
不久,子贡果真乘船回來了。
顏回不仅观爻辞,也依卦序的上下前后关系,来做综合判断。
(三)
《易》理奥秘、《易》道无涯、《易》境高深、《易》者多变。
《易经》第50卦“鼎卦”上为离火,下为巽木。
卦辞说,最为吉祥,亨通。(元吉,亨)
而占一事的关键又在于:“神机兆于动”。
“鼎”卦四爻动,我们要重点结合看下九四爻辞。
九四说:鼎足折断,打翻了王公的粥,自己身上也沾染上了,有凶祸。(鼎折足,覆公餗,其形渥,凶)
象辞反问:打翻了王公的粥,会怎样呢?(覆公餗,信如何也.)
如果仅从卦辞上理解,子贡此行是凶的。
但颜回并没有仅此卦辞上理解。
他同强调,更要依据现实状況,社会生活常识、经验“引申类比,触类旁通”,方可得其真髓。
“如此缜密的思考逻辑,全方位论证,是为解卦的不二法门。”
- lovrlj [来自辽宁]2022-11-03 19:10
找我帮你看,不准不收钱怎么解易经卦
- 足智多谋山丘je [来自黑龙江]2022-11-03 12:49
摩羯女在家带孩子3年了,都不愿意出去工作。
相信看完以上的内容,大家对于如何用易经占一卦?易经的卦要怎么占以及其他几个相关问题都有了比较全面且深刻的理解。如果大家还有不明白的地方,欢迎后台留言。