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大人和而不同,小人同而不和

大人和而不同,小人同而不和

【本期文章导读】

大人和而不同,小人同而不和

什么是小人书

什么是真小人,什么是伪君子

大人和而不同,小人同而不和

1、应该是“从其大体者为大人,从其小体者为小人”

2、这是孟子的一句话,孟子肯定“耳目之官不思”,它是在“物交物”的过程中产生认识的。认为“心”是思维器官,提出了“心之官则思,思则得之,不思则不得”(《孟子·告子上》)的命题。他把感官与心对立起来,过分强调思维的作用而忽视感知的意义。并主观地把人体分为“大小”、“贵贱”,以“耳目之官不思”为“小体”,以心之官能思为“大体”,“从其大体者为大人,从其小体者为小人”(同上)。这样,他的认识心理便成了他的政治思想的理论依据,深深打上了剥削阶级的烙印从其大体者为大人,从其小体者为小人从其大体为大人从其小体为小人出处。

3、孟子说,齐国东南有一座山名叫牛山,牛山上的树木本来长得非常茂盛,可是匠人拿着斧头日复一日地伐之,牛羊日复一日地食之,翠绿的山林最终变得满目疮痍。同样,人虽有善良的本心,可是,如果他不懂得时时刻刻珍惜爱护,而是被外在的物欲所引诱,陷溺于物欲,本心不断地受到伤害,那最终将会使自己失去那颗与生俱来的善良本心从其大体者为大人,存其小体者为小人。

4、对于孟子的说法,弟子公都子就存在疑问:同样是人,为什么会有好人与坏人之分?孟子回答说,人有“大体”,有“小体”从其大体者为大人,存其小体者为小人从其大体为大人从其小体为小人的意思。人心为大体,耳、目、四肢为小体。从其大体者为大人,从其小体者为小人。公都子又问:同样是人,为何有人从其大体,有人从其小体?孟子解释说,耳、目、四肢是人的感觉器官,与外物接触,容易被外物引去。“心之官则思”,它的功能在于思考。人用心思考,发挥心的主宰作用,就不会被外物所蔽。人心是上天给予我们的良知、良能、良贵,并非是由外在的事物强加于我们的,如果我们能够树立起人的道德主体性,我们的善良本心就不会被物欲所蒙蔽。

什么是小人书

1)定义:小人是一种人格上有缺陷的人,一切以自我为中心,毫无功德可言,是一种不识抬举不识好歹的人从其大体为大人从其小体为小人出处。

2)小人有几大特点:

一、小人见不得美好从其大体者为大人,存其小体者为小人。小人很善于发现美好,但却容不得他人拥有美好,如果你拥有了这种美好,小人就忍不住去破坏你的这种美好。

大人和而不同,小人同而不和

二、小人喜欢搬弄是非。小人不怕麻烦,怕麻烦做不了小人,小人就乐意在麻烦中找事儿。小人知道麻烦越多越容易把事情搞乱,更容易浑水摸鱼,只要自己不怕麻烦,总有怕麻烦的人得其大者为大人,得其小者为小人。小人最大的愿望就是;所有的人都相互指责、相互怀疑,这样他们才能在乱局当中左右逢源,游刃有余。当你与小人促膝长谈时,你的肺腑之言,在小人眼里就是你日后的把柄,而你的隐私就是小人出卖你的资本养其大者为大人,养其小者为小人。所以,在小人面前,最好三缄其口,否则,你离倒霉就不远了。

三、小人办事效率高。小人急于事功又不讲规范,有很多的障眼法掩盖,所以办起是来几乎遇不到阻力,

四、小人绝不放过被伤害着。小人在本质上是胆小的,他们不必害怕具体操作上的失败,但却不能不害怕报复从其大体者为大人,从其小体者为小人。被他们称之为报复者的当然是被小人伤害的人,于是小人注定要连续不断的伤害被伤害者,直到你无法还击。你如果被小人伤害一次,那么就会有第二次、第三次、第n次的伤害等着你。做小人缺少安全感,小人不会怜悯,不会忏悔,小人越害怕越凶残,直至堕落到无底的深渊。

五、小人非常需要同情得其大者为大人,得其小者为小人。杀人放火的强盗是恶人而不是小人,小人没有这种胆量,他不敢明目张胆,因此小人在通常时间里,表现出来的是伪善的一面,表面上一团和气,嘻嘻哈哈,让别人感觉到他是一个极富同情心和助人为乐的人,其实,这一切就是为掩饰他们龌龊猥琐的阴暗心底。

小人是一个汉语词语,读作xiǎo rén,一指人格卑鄙的人,二指平民百姓,三指旧时男子对地位高于己者自称的谦词,四指对平辈自称的谦词,五指古时老师对学生的称呼,六指小孩子,七指小一辈的人

小人的人品不好,在领导面前,阿谀逢迎,专拍马屁,与同事相处,贬低别人,抬高自己,当面一套,背后一套,说三道四,乱嚼舌根。总之,对付这种小人,远离为好。

小人是一个汉语词语,读作xiǎo rén,一指人格卑鄙的人,二指平民百姓,三指旧时男子对地位高于己者自称的谦词,四指对平辈自称的谦词,五指古时老师对学生的称呼,六指小孩子,七指小一辈的人。

什么是真小人,什么是伪君子

1. 伪君子难让人分辩,这种人表面上礼仪得体,行为端正,把邪恶的灵魂隐藏起来,让人们看不清,摸不着,欺骗性极大。人们在交往中最容易受到这种人的伤害,是在事业上,生活中时刻要防范的。

2. 真小人相对的容易引起人们的注意,因为小人是表面上的功夫,在人们的交往中,一些不光彩的小动作,很快就会被识破,对人们的伤害相对要小一些。

3. 这于这两种人,最好的办法就是避而远之,不与其为伍,免受伤害。

4. 现在的社会伪君子太多了,说一套做一套,明明自己心理很阴暗,而且面在表现给人的感觉这个人平时不错阿,挺老实的,实际内心肮脏的一比,说句我个人的感觉凡是闷葫芦的没几个好的,我身边太多这样的人了,平时大大咧咧咋咋呼呼的人,他是不会做出太出格的事。相反有些骇人听闻的事好多都是平常闷葫芦人做的,有人说这是心理扭曲,我也不知道我说的对不对,希望大家见谅

5. 真小人,意思是说这个人承认自己品德不高尚,做坏事也敢于承认。

大人和而不同,小人同而不和

6. 伪君子,意思是说这个人平时道貌岸然,一副品德高尚的样子,其实一肚子男盗女娼,一肚子坏水,很虚伪。

7. 做真小人,虽然人们不齿其行为,但是还佩服他的气度。

8. 伪君子一旦被人们认识到他的真面目,就不仅不齿其行为,还憎恶其为人了,感觉此人及其虚伪做作。

9. 伪君子比真小人可怕极了。真小人就像那追着咬人的恶狗,你可以提早戒备、躲避,适当的时候你还可以反击。而伪君子却是那冷不丁背后偷着下口的狗,让你无从设防,只有受伤的份儿。

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