什么样的人是君子什么样的人是小人？小人怎么解释?
【本期文章导读】
什么样的人是君子什么样的人是小人
解卦：惟有君子解小人《你一定能看懂的64卦》之42
1. 我是商业模式师袁连法
17小时前 · 江西快点文化传播有限公司商业模式师 文化领域创作者
（解事当看李镜池，析象去读高岛断，圣人大义王船山)
雷水解
利西南。无所往，其来复吉。有攸往，夙吉。
《彖》曰：解，险以动，动而免乎险，解。解，利西南，往得众也。其来复吉，乃得中也。有攸往夙吉，往有功也。天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼什么样是君子，什么样又是小人呢。解之时大矣哉！
2. 《象》曰：雷雨作，解。君子以赦过宥罪。
解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼，解之时大矣哉！
高岛说，《解》有两音，一古买反，谓《解》难之初；一谐买反，谓既《解》之后。《序卦》曰，“解者，缓也”，险难既解，物情舒缓，故为《解》。《解》所以解蹇也，止则《蹇》，而动则《解》。凡遇险不可不动，动斯能免乎险也，免险则为《解》君子什么 小人什么。“西南”《坤》位，《坤》顺得常，故“利”，《坤》为众，故“往得众”。往自内而外，来自外而内。《坤》为纯阴，至《震》一阳来复，犹言大难初平，疮痍未复，必休养生息，俾得复其元气，故不必“攸往”，而自然“来复”，是以得中而吉也什么样的人是君子什么样的人是小人。二之六为《晋》，《晋》“明出地上”，日之初升，故有夙象。“晋，进也”，故“有攸往”。《晋》五曰“往有庆”，即“往有功”之谓也。盖“来复”治内，夙往治外，内外交治，解之事尽矣。《解》为二月之卦，《震》阳司令，“雷以动之”，“雨以润之”，天地凝寒之气，因而解散，万物生育之机，因而甲坼。《睽》《蹇》二卦，皆兼取“时用”，《解》独曰“时大矣哉”，盖《睽》《蹇》以得用而济，《解》则不复用其解，惟在待时而动耳什么什么君子什么什么小人。
初六：无咎。
处于一个团体中，必有君子小人之分（以德论），最初连自己都很难分清谁是小人谁是君子，自己是君子还是小人！于己而言，以君子为标杆才是什么样是君子，什么样又是小人的说说。
九二：田获三狐，得黄矢，贞吉。
3. 行直道而有得，斯为君子。
六三：负且乘，致寇至，贞吝。
但是，还得检点自己的行为，若自负自炙，就会招来麻烦，一不小心滑到了小人那边。君子小人往往一念之差，几希也什么是君子和小人。
九四：解而拇，朋至斯孚。
那怕是小过错也不能苟且，应当以德正己，取信于人，真正成为一个君子的标准。
六五：君子维有解，吉，有孚于小人。
4. 自己德行成熟，言则行端，君子朋类相从，小人识威而避，也就无所谓君子小人之别，有满街皆圣人气象什么样是君子，什么样又是小人呢。
上六：公用射隼于高墉之上，获之，无不利。
打了比方，君子即使是圣贤，也很可能有私意起兴，应当有决绝之心，到此不是小人与己相敌，而是慎独功夫！
原来重高岛析象，现在发现执象易注更是字字皆象，一象多义，反复递解，感觉到它的复杂时，又得了观象之妙趣。如此卦【观象】：初四互未济，难之未济，不可养虎为患，当速解之，是以「有攸往，夙吉」也。二五互既济，难之既济，当无为以治内，是以「无攸往，其来复吉」也君子什么 小人什么什么样的人是君子什么样的人是小人。三上互解，解复有解，君子藏器于身，以待时也。初五互坎，君子居平易，守静笃，犹能「常德行，习教事」，是解而不忘难也。二上互丰，丰曰「折狱致刑」，用严明也；解曰「赦过宥罪」，用宽容也。宽严相济，恩威并施，君子所以用刑，而圣人所以用世也。对体曰家人，内生亲人之心，外施赦过之行，君子所以居仁由义也。反体曰蹇，蹇曰「利西南」者，退于西南也；解曰「利西南」者，进于西南也。进以其方，退亦其所，当天地万物进退之数也。
凡事斤斤计较、患得患失的是小人，反之宽宏大量、内正外圆，奉行仁义礼智信的就是君子。
所谓君子就是做人堂堂正正，心底善良，侠义肝胆，舍生取义，最讲义气。知恩图报，感恩感德。小人见利忘义，心怀鬼胎，暗箭伤人，自私自利，卸磨杀驴君子还是小人。忘恩负义。
如何避免被小人伤害
诸葛亮曾在《出师表》中论及天下兴亡之道，劝诫刘禅要亲贤臣，远小人。
奸臣和小人，虽向来都为人所不齿，但他们在历史上却也占有了重要的地位，往往一个王朝的毁灭，或者一个国家的浩劫，大都与他们有着很大的关联什么人是君子什么人是小人。比如“指鹿为马”的赵高，“口蜜腹剑”的李林甫，陷害忠良的秦桧……
鲁迅先生也曾说过，凡是“猛人”身边总是有几个包围的人们，“围得水泄不通”，结果变成“猛人逐渐变成昏庸，有近乎傀儡的趋势”，“中国之所以永是走老路，原因即在包围……”这也就是包围定律什么人是君子什么人是小人。
一般在权力周围都会隐藏着巨大的“磁场”。各种有所图谋的人都会在“磁场”中向着权力的中心去移动什么样是君子，什么样又是小人呢。于是就有形成了一个包围圈。权力越大，包围圈越大越厚。
其实现在我们在生活中，或者是在职场中也是一样的我们一定要远离小人，不能被小人所迷惑，从而受到小人的伤害，成为小人的牺牲品什么样是君子，什么样又是小人的说说。
那么我们如何才能不被“包围”，避免小人带来的伤害呢？
1.时刻自省。
子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
我们要时常自省，遇见有才能的人，要选择他的长处向他学习，遇见没有德行的人，就要开始反省自己是否有和他一样的过错什么样是君子，什么样又是小人的说说。
唐太宗曾说过: “以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴衰；以人为镜 ，可以知得失矣。
意思是说：将铜作为镜子，可以端正一个人的衣服和帽子；将历史作为镜子，可以知道朝代兴衰更替的道理，将人作为镜子，可以知道自己的得失与不足。
我们一定要时常自省，以人为镜，这样不仅能够意识到自己与贤人、有才之人的差距，激励自己奋进。也能及时发现自己和身边人的缺点，有利于及时改正，增强明辨是非的能力避免被小人所包围。
一个人，只有时常自省，才能看清事物真相、从而能少摔跟头，多得好处。
2.选对朋友。
《易经》中写道：一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。
选对朋友对于我们的人生特别重要！不知道你信不信，从某种意义上来说，我们选择和什么样的朋友在一起，便选择了什么样的人生。
选择朋友，就是选择我们的命运！
俗话讲，跟着千万挣百万，跟着乞丐去要饭。如果你的朋友不思进取，那么他们有可能就会拉低你的眼界，甚至可能会让你染上恶习。如果你的朋友是个精英，那你每天耳濡目染的都是正向能量，久而久之你会向成为精英靠近。
现实就是这样，只有和优秀者同行，才能让自己飞速提升。
3.远离小人。
正所谓：近朱者赤，近墨者黑。
小人一般，做事根本没有底线，喜欢损人利己、挑拨离间、两面三刀、落井下石、唯利是图、见风使舵……可以说为达到自己的目的，可以，不择手段，他们不会在乎世人的目光，心中压根也不会有是非曲直。
俗话说：明枪易躲，暗箭难防。
小人也比较喜欢躲在暗处，与其时刻防备，不如趁早远离，千万不要想着试图妄去改变他们。
所谓：道不同不相为谋，思想不在一个境界，不如分道扬镳，远离是非，过好自己的生活。
4.读好书。
俗话说：读书使人明智。
一定要读好书，只要是以教人向善，催人奋进，给人以启发，育人以修为，提高智慧人为目的，具有正能量的书籍，都可称之为好书。
一本好书就如同一位好的导师，它能教我们如何做人，如何处事，如何提升内涵，如何能成为一个于己于社会都有用的人。
好的书籍也可以开阔我们的眼界，洗涤我们的心灵，让我们我们摆脱悲哀和痛苦的羁绊，帮助帮我们树立出正确的三观，避免走上歧途。
5.不张扬。
所谓：枪打出头鸟。
一个人如果在社会上总是习惯性地张扬，有时难免会遭到别人的嫉妒。
所以在处于被动境地时我们一定一定要藏锋敛迹，学会装傻，干万不能让自己成为对方射击的靶子。
俗话说：财不外露保平安。
无论是在古代还是在现代，出门前，父母一般都会叮嘱我们要注意人身安全与财产安全。钱财一定不要随便放在一个地方，也不要去张扬、向别人吹嘘自己的财富，否则很容易招人惦记，一不小心还可能造成个人财两空空的下场。
要时刻谨记之心不可有，防人之心不可无的道理。
我们一定要远离小人，不能被小人所迷惑，从而受到小人的伤害，成为小人的牺牲品。[震惊][震惊][震惊]
有道理，与优秀者同行
跟着千万挣百万，跟着乞丐去要饭
相信看完以上的内容，大家对于什么样的人是君子什么样的人是小人以及其他几个相关问题都有了比较全面且深刻的理解。如果大家还有不明白的地方，欢迎后台留言。
